Cristãos em Chipre protestam contra entrada ‘satânica’ na Eurovisão

Os manifestantes se reuniram em frente à emissora estatal de Chipre para exigir a retirada da entrada do país na Eurovisão, que eles dizem promover a adoração satânica.

A locutora e a cantora da música, chamada El Diablo, insistem que ela foi mal interpretada e na verdade é sobre um relacionamento abusivo entre dois amantes.

Alguns dos manifestantes ergueram cartazes com os dizeres em grego: “Estamos protestando pacificamente, não a El Diablo”, “Arrependam-se e retornem a Cristo” e “Cristo salva, Diablo mata”.

O protesto aconteceu vários dias depois que a poderosa Igreja Ortodoxa pediu a retirada da música que, segundo ela, zombava dos fundamentos morais do país ao defender “nossa rendição ao diabo e promover seu culto”.

O Santo Sínodo, o mais alto órgão de tomada de decisões da Igreja, disse que a canção “elogia essencialmente a submissão fatalista dos humanos à autoridade do diabo” e exortou a emissora estatal a substituí-la por uma que “expresse nossa história, cultura, tradições e nossas reivindicações ”.

Na semana passada, a polícia acusou um homem de proferir ameaças e causar distúrbios quando ele invadiu o terreno da emissora pública para protestar contra o que ele condenou como uma canção “blasfema” que era uma afronta ao cristianismo.

A emissora estadual insistiu que a inscrição não será retirada, mas seu presidente do conselho, Andreas Frangos, reconheceu que os organizadores deveriam ter feito um trabalho melhor ao explicar a mensagem central da música, cuja letra inclui: “Eu dei meu coração ao el diablo … porque ele me diz que sou seu anjo. ”

Até mesmo o governo cipriota entrou na polêmica, com o porta-voz presidencial Viktoras Papadopoulos dizendo que, embora as opiniões dos dissidentes sejam respeitadas, o governo não pode anular a liberdade de expressão.

“O governo respeita totalmente a liberdade artística e intelectual criativa que não pode ser mal interpretada ou limitada por causa do título de uma música, e dimensões desnecessárias não devem ser atribuídas”, disse Papadopoulos em um comunicado por escrito.

A cantora, a artista grega Elena Tsagrinou, disse que a música é sobre uma mulher que grita por ajuda depois de se apaixonar por um “bad boy” conhecido como “El Diablo” e vir a se identificar e se relacionar com seu agressor. Tsagrinou insistiu que qualquer outra interpretação é “infundada”.

“A música envia uma mensagem forte, contra qualquer forma de abuso, como a veiculada em El Diablo”, disse Tsagrinou à Associated Press. “Nestes tempos de ‘Movimento Eu também’, essa mensagem é extremamente relevante e pode ser sentida não apenas em Chipre, mas também em toda a Europa e além.”

Ela acrescentou que é cristã e que sua fé é muito importante para ela.

Dirigindo-se aos detratores da música, Tsagrinou disse “todos nós devemos abraçar a mensagem verdadeira e intencional da música” e que as pessoas estão agora avançando com suas próprias histórias de abuso.

“A música une e fortalece. Vamos nos concentrar nisso e nas questões importantes ao nosso redor e deixar interpretações erradas e pensamentos sombrios para trás ”, disse Tsagrinou.